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青石雕送子观音造像

此尊石雕送子观音造像,含莲花底座高2.26米。其左手边为善财童,左手边为龙女。

在风水和佛教中,都不约而同地将观世音菩萨作为催子息的神灵。特别是这尊玉镶金『送子观音』,为催子旺子息之神器。 

一、有的夫妻二人结婚多年仍未怀孕。花去成千上万甚至十几万钱财,多方求医问药而无效,盼子心切的同时,不妨戴一尊送子观音,往往能收到意想不到的奇效。 

二、有的夫妻虽然有子女,但子女生下来不是多病,就是多灾。这在命理中叫做“命中本无子,得子便难留。”。也就是说,夫妻二人命中本无子女,若无后天的风水命理化解调理,即便是得了子女,也难以养活成人。可戴一尊送子观音,可加持护佑子女平安健康。 

观音是梵文的意译,是西方三圣之一,又是汉化佛教的四大菩萨之一。据 《妙法莲花经》说,观音是大慈大悲的菩萨,如果人们遇难,只要喊他的名字,就会前来救助。

南北朝时,观音已受到当时人们较普遍的信仰,唐宋以后,逐渐成为汉化"佛教的代表,而元朝人著的 《三教搜神大全》中则说观音是妙庄公三公主,从此形成了观首是女神的观念。

民间认为,观音保护产育并能送子,而旧时妇女最重要的事是生产,因而,送子观音是旧时妇女,尤其是不孕妇女的护身符。 送子观音的形象是捧持小儿。关

于观音为生育之神的说法见于经书:"若有女人欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女。 

"晋孙道德益世人也,奉道祭酒,年过五十未有子息。居近精舍。景平中沙门谓德必有儿,当至心礼通观世音经,此可冀也。德遂罢不事道,单心投诚归观世音。少日之中而有梦应,妇即有孕,遂以产男也。"这里说的就是信奉观音,得以有子的事例。 

在江南各省,人们尤其信奉送子观音,并为其举行各种仪式。《民俗》第三十八期 《观世音菩萨之研究》记载,"广州俗例以二月二十四日为送子观音诞日。各乡男女集于一处,此会名日生菜会。\'生菜\'与\'生仔\',其音相同。赴会者多购生菜归,以为生子之兆。此会设一小池,预先放下许多蚬与螺,赴会者探手水中,摸得螺者生子,得观者生女。

此种迷信之来源或可湖之于唐文宗之奇遇。文宗好食蠔,一日发现一巨蠔,坚实难破,用法破之,既破则于蠔中得一小观音像。帝讶甚,后经哲人启迪,乃诚心事观音,下令广建寺院,观音之崇拜由此大兴。观音既可在蠔中则可在螺中。观音送子,则得螺即可得子。

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