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美!美!除了美,我找不到第二个恰当的字来形容他。或许是我才疏学浅,但在我看到他第一眼时,我的脑海里就只有这个字了。由于时间紧张,在饱览完古代青铜器之后,若不是对近在咫尺的“中国古代佛造像艺术”抱着去看看吧的心态,我恐怕就和这美失之交臂了。
石雕像的线条细腻流畅自不用说,匀称的体态,饱满的面部,处处散发着盛唐的气息。他本应安坐于山西太原天龙山石窟第二十一窟中,但却曾被日本山中商会盗凿流失海外。不知是因为早年人为的凿窃导致他的双臂残毁,还是天意捉弄,造化使然。但他的美并未因此被破坏或减少,反而得到了突出,或许这正是减法在美学中的奥秘。虽然它就在我眼前,但我却感到我与他并不在同一世界。他一腿盘着,一腿垂下,严肃中却不失自由,闲适。他就这样安逸地端坐着,头却微微倾斜,或许是在旁观,或许是在冥思,亦或许只是在小憩,这生动的姿态宁静而又优雅。双目低垂,他悲悯地看着无法摆脱贪、嗔、痴,仍在六道中轮回的众生。他似乎可以阅尽世间的一切,眼中却仿佛又什么也没有。听着人间的啼饥号寒,但仍双唇轻闭,似笑非笑,默不作声。或许这就是所谓的超脱吧。这超脱是与生俱来的;还是曾经高高地坐在石窟之中,历经世间风霜,看遍人间炎凉的修行之果;亦或是坎坷的经历,不幸的遭遇,顿悟所得……这一切都已不再重要。如今,他静默地坐在中国国家博物馆里,迎接着一批又一批游客的驻足、赞美、惊叹……但他依旧心如止水,宠辱不惊。
东方的维纳斯,这或许是一个合适的形容,但却又确实是一个不贴切的表达。和维纳斯一样的是美,是一样拥有残损的手臂,不一样的是那低垂的眼,和那眼中的静逸,悲悯,哀伤,虚无,超脱……
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